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    北京翰海2018秋季拍卖会将于12月5-8日在北京嘉里大酒店举行,5-6日预展,7-8日拍卖。此次拍卖会将推出近现代书画、古代书画、民国法书、古董珍玩、当代书画、现当代油画雕塑、紫砂艺术等专场。古董珍玩专场此次高量推出拍品540余件,在翰海历年的拍卖会中也属于规模较大的一次。专场构成依然以明清时期玉器、瓷器和珍玩类拍品为主,玉器多为赏玩配饰类,诸多材质上佳、工艺考究的玉佩饰,玲珑奇巧、寓意祥瑞。瓷器拍品,年代以清中期时期为主体,将推出“清乾隆 粉彩花卉龙凤纹双耳瓶“、”清乾隆 仿汝釉八方瓶”、”清乾隆 豆青釉葫芦瓶”等佳器。珍玩类拍品包含佛像法器、文房陈设、铜器、赏石、竹木雕等,品类丰富多元。


     


    古董珍玩


    Lot1701-2243


    拍卖时间:


    12月8日 下午1:30


    君子无故


    玉不离身


     




    Lot 1701


    清中期 白玉洒金卧犬


    L 5.5 cm


    估价: 16000-20000


     




    Lot 1761


    清中期 白玉龙首带钩


    L 12.5 cm


    估价: 40000-60000



     


    Lot 1781


    清中期 白玉梅花书卷式纸镇


    L 5 cm


    估价: 5000-12000


     




    1871


    清中期 白玉刘海戏金蟾


    H 6.5 cm


    估价: 40000-60000




    珍玩雅器


    别具匠心



     


    Lot 2128


    清中期 紫檀雕暗八仙嵌白玉龙纹三镶如意


    L 36.5 cm


    估价: 80000-120000


    三镶如意为清代流行的一种如意造型,即柄首、柄握、柄端三处镶嵌白玉,增加装饰效果。此器以整块紫檀木雕琢而成,通体浮雕暗八仙云纹装饰,包浆细密。柄首做灵芝状,镶嵌椭圆形白玉,浮雕云龙纹。柄身曲度呈“S”形,柄握处嵌白玉螭龙纹,柄端同样为做螭龙纹装饰,整器製作精美,为清代如意珍品。


    暗八仙即葫芦、团扇、宝剑、莲花、花篮、鱼鼓、横笛、阴阳板。因其只采用八仙所执器物,而不直接出现本尊,故称“暗八仙”。暗八仙也叫“道家八宝”,既有吉祥的寓意,也能代表万能的仙术。如意,最早起源于爪杖(搔杖),因爪杖能搔到背部手所不及之痒处,甚如人意,而得名“如意”。又因古人常执之于手中,而得雅号“握君”,后来与佛教发展有着密不可分的联系,而如意之上加道家纹饰,则是佛道合流思想的一种体现,也是祈福宏愿的一种表达方式。如意的形制与功能随着时代的发展而改变,到了明清时期,如意寓意吉祥已成定製,其造型大致可分为“天官式”、“三镶式”和“灵芝式”等三种,各种材质繁多,为重要的文房陈设。



     


    Lot1900


    清中期 铜回文提梁卣


    H 29 cm


    估价: 350000-450000



     


    Lot 2103


    清道光 锡刻竹纹诗文三镶壶


    “石梅”篆书款


    L 14 cm


    估价: 6000-12000



     


    Lot 2116


    清初 黄花梨笔筒


    H 19 cm


    估价: 80000-160000



     


    Lot2177


    清光绪 描金云蝠纹万年红朱砂墨


    “光绪三十四年”楷书款


    H 9.5 cm


    估价: 10000-30000



     


    Lot2148


    清中期 寿山石螭龙钮方章


    H 4.3 cm


    估价: 7000-12000


     


    金铜佛像


    法相庄严



     


    Lot1930


    清乾隆 铜泥金弥勒菩萨


    “大清乾隆年敬造”楷书款


    H 38 cm


    估价: 12000000-18000000


    此尊弥勒菩萨像为典型的乾隆时期宫廷造像风格,面相、服饰、身姿动态、铜质泥金皆遵循一定的仪轨,风格统一,毫厘不差,是乾隆盛世雄厚的国力和集权思想背景中的信仰呈现。乾隆帝崇信藏传佛教,在京畿之地广建佛楼、铸佛像,投入巨大的财力物力,聘请无数的能工巧匠,铸造最完美无缺的佛教造像,终成蔚为大观的乾隆宫廷造像风格。


    此尊弥勒菩萨双目俯视,慈祥悲悯的目光,似乎能体察和化解世人的所有苦难。面相清丽,身姿健美,动态落落自然。肉身泥金,金色内蕴,是为“黄铜烧古见肉泥金”,为乾隆宫廷造像特有的铜质和金色。头冠、璎珞等衣饰精致美观,宁穆的崇高感油然而生,表现出高超的雕塑水平和艺术感染力。莲座正面做“大清乾隆年敬造”楷书阳文横款。此尊造像应为乾隆所建佛楼中整组佛像中的一件,为清代中期皇家造像。


    六品佛楼是从乾隆二十二年至四十七年间(1758-1783年),清宫先后修建和装修的一处独特的佛堂,分别在承德避暑山庄和外八庙、圆明园和紫禁城内,达八处之多。每层楼上供小佛佛像,下层供佛殿和唐卡。每座六品佛楼共七间,除中间一间上下供佛与宗喀巴大师像外,其余六间分别代表般若品、无上阳体根本品、无上阴体根本品、瑜伽根本品、德行根本品、功行根本品,以契合藏传佛教黄教所主张的显密兼修、依次而行,由浅入深的思想。通常六品佛楼楼上每间供小型黄铜造像122尊,六间共供732尊,而且每尊前有尊名,后有品间,是研究藏传佛教尊神图像范式的最重要的资料之一。



     


    Lot1913


    清乾隆 铜泥金高达嘛天菩萨


    “大清乾隆年敬造”、“德行根本”楷书款


    H 14 cm


    估价: 40000-60000


     


    瓷珍名品


    雅致隽永



     


    Lot 2221


    清乾隆 粉彩花卉龙凤纹双耳瓶


    “大清乾隆年製”篆书款


    H 51 cm


    估价: 1500000-1800000


    本件拍品,外形和装饰技法,显现乾隆时期典型御窑製瓷工艺。方口直颈,瓶口倭角、通体四方、腹部外扩,与汉代方壶外形基本雏形一致。其口沿一周描绘多层卍字锦地装饰,源自清代瓷器盛行装饰风格。颈部及瓶身满绘各式花卉纹,计有牡丹、海棠、梅花、玉兰、绣球、山茶、瓜果、寿桃及灵芝,此种华丽风格纹饰,在乾隆时期反复施加于瓷器、织品、以及珐琅用器的主流装饰纹样。瓶身正反两面正中做杏圆状开光,分绘“龙”、“凤”主体纹饰,笔触精致细腻,龙凤乃历史最悠久之主题纹饰之一,沿用至今,恒常不衰。龙凤纹饰于元代成正统,见于玉器及珍瓷,三爪为贵胄所用,五爪为宫廷御品。明初,龙凤合绘,意寓帝后婚庆。至清康熙一朝,龙凤纹饰尤见流行于五彩瓷,北京及台北故宫博物院均收藏带康熙年款盘及宫碗,上饰穿花五爪龙凤,乾隆时期则于斗彩瓷器上常用,龙凤纹饰流行虽广,见于各式釉瓷,变化多端,但在粉彩瓷中却属少见。


    此件大瓶左右两侧装饰双耳,下方木叶形开光绘一鹭连科纹,以十八世纪宫廷花卉写实风格仔细描绘。雍正和乾隆两位皇帝,喜好在御製官窑瓷器烧造传统吉祥纹饰,尤其乾隆皇帝更加钟情于组合各种题材于一身,乾隆皇帝喜欢烧造大型瓷器,吻合乾隆喜好大型瓷器的特征,无疑是件出自乾隆时期御窑厂的作品。底书青花“大清乾隆年製”六字三行篆书款。



     


    Lot2200


    清乾隆 豆青釉葫芦瓶


    “大清乾隆年製”篆书款


    H32.5 cm


    估价: 500000-700000


    此器小口,直颈,整体呈葫芦形,浅挖足,线条优美匀称。通体施豆青釉,釉色均匀,釉质肥厚,足底一圈露胎,其上旋纹细密,底书“大清乾隆年製”六字三行青花篆书款,整器形製规范端庄,釉水沉静滋润,体形硕大规矩,雄浑厚重,为乾隆朝珍品。


    葫芦瓶为清代官窑经典器形,乾隆年间烧製器物存世不多,其造型庄重大方,色泽淡雅,深受历代文人雅士喜爱,因存世数量不及其他御瓷品类,故为藏家所珍视。


    葫芦瓶的造型源远流长,自新石器时代仰韶文化半坡类型和史家文化便有葫芦式陶瓶出现,后世有唐代花釉葫芦式瓷瓶。宋元时期,浙江龙泉窑和江西景德镇窑均有生产,以其典雅的造型和精致的青釉独步瓷坛,成就卓著,更成为后世明清官窑推崇追慕的典范?!妒?bull;邶风》云:“匏有苦叶,济有涉深”;《幽风》云:“七月食瓜,八月断壶”;《小雅》云:“南有木,甘瓠累之”。其中的“匏”、“壶”、“甘瓠”均指葫芦。除实用功效外,葫芦因其独有的外形与特性,又被先人赋予了许多美好寓意:葫芦之形状似“吉”字,故而常被寓以“吉祥”之意;葫芦读音似“福禄”,所以亦常用于祈福;此外,又因葫芦多籽,故又承载了古人祈求多子多孙的美好愿望,所以葫芦瓶也常被称作“大吉瓶”。此类釉色与造型之葫芦瓶,唯有乾、嘉、道三朝有烧製,其中又以乾隆作品质量最精。



     


    Lot 2198


    清乾隆 仿汝釉八方瓶


    “大清乾隆年製”篆书款


    H 33.3 cm


    估价: 160000-300000


    汝窑为宋代五大名窑之一,以烧造青瓷而闻名于世,有“汝窑为魁”之说。汝窑在北宋后期元佑至崇宁年间二十多年为宫廷烧製,时间短,製品极少,故宋代汝窑稀有珍贵。汝窑器清淡含蓄的艺术风格为后世所推崇,明清时期景德镇开始仿製汝窑器,製作精致,仿品达到了乱真的程度。唐英《陶成纪事碑》称为:“仿铜骨鱼子纹汝釉”。乾隆帝曾赋诗称赞:“官汝称名品,新瓶製更嘉”。


    瓶呈八角状,俗称八方一统瓶,撇口、弧颈、长直腹,造型凝重端庄敦厚。通体施仿汝釉,釉质温润如玉,足端露胎处涂赭色护胎料,以仿宋瓷“铁足”的韵味。器底青花书“大清乾隆年製”三行六字篆书款。鉴赏此器,可见古朴中透出灵秀,穆穆中显现高雅。汝釉瓷器始辉煌于宋,冠宋代五大名窑之首,所谓“汝窑为魁”。乾隆嗜古成痴,动用大量人力仿製临摹前朝器物,此瓶承袭其製,规整工致,胎体端重凝练,敦厚古朴,穆穆之中透出高贵浑雅之气,所敷施的仿汝釉色幽隽淡恬,厚若堆脂,温润似玉,散见开片,颇具旧迹,以后仿之器成功诠释宋人崇尚一色纯净之美学理念。其形敦实古拙,深得汝窑釉之神韵,瓶体造型别致,俊秀挺拔,隽雅端丽,古釉之美与当朝之器完美结合,相互映衬,相得益彰,整体于灵秀之中又含古朴之韵。



     


    Lot 2216


    清光绪 青花缠枝花卉赏瓶


    “大清光绪年製”楷书款


    H 39 cm 


    估价: 150000-300000



     


    Lot 1979


    清 粉彩九桃大盘


    “大清乾隆年製”篆书款


    D 55.5 cm


    估价: 40000-60000



     


    Lot 2059


    清同治 豆青釉红彩团凤碗(二件)


    “大清同治年製”楷书款


    D 14.5 cm


    估价: 40000-60000

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